Этой экспозицией Фонд Александра Фельдмана начинает серию выставок, посвященных истории и культуре народов и этносов Украины. Они призваны способствовать популяризации исторических и культурологических знаний, воспитанию патриотизма, национальной гордости и достоинства, толерантности и взаимоуважения в нашем полиэтническом обществе, особенно у молодого поколения.
В Украине нет более важного исторического фактора, который был бы и центром, и перекрестком, и содержанием подавляющего большинства социальных процессов, а также важного компонента национальной и территориальной консолидации, чем казачество. До сих пор не потеряли своей актуальности принципы демократии и толерантности казачества, сложившиеся в процессе его самоорганизации и межкультурной коммуникации. Казачество было той силой, которая активно влияла на судьбу Украины, а иногда и всей Восточной Европы на протяжении XVII-XVIII вв., развивала и защищала национальную идею, отстаивала свободу и интересы украинского народа, давала отпор иностранным захватчикам. И именно казачество сыграло решающую роль в становлении и защите украинского национального государства 1648-1654 гг. Поэтому полномерное постижение прошлого Украины невозможно без всестороннего и глубокого изучения различных аспектов казацкой истории.
Находясь на перекрестке путей между Востоком и Западом, запорожские казаки активно перенимали не только культурные традиции и обычаи, но и достижения в области военного искусства, военной техники и вооружения других народов, с которыми они постоянно контактировали. Во время Освободительной войны украинского народа 1648-1657 гг. казаки были хорошо вооружены ручным огнестрельным оружием, поэтому современники называли их огненным или ружейным войском. Вместе с тем основная роль в казацком войске принадлежала холодному оружию, широкое применение которого диктовалось несовершенством оружия огнестрельного. Холодное оружие, прежде сабля, занимало особое место и в традиционной казацкой культуре. Именно поэтому оно имеет такое важное значение для понимания феномена казачества.
На выставке «На страже свободы», наряду с вооружением украинских казаков, представлены типичные образцы тогдашнего польского, венгерского, российского, татарского, турецкого и иранского холодного оружия, которым они пользовались, а также оружие более ранних эпох. Такой состав экспозиции позволяет более широко взглянуть на проблему происхождения казацкого вооружения, а также обратиться к его истокам. Ведь казачество создавало свой собственный комплекс вооружения не на пустом месте, а на основе использования достижений своих предшественников и народов, с которыми оно непосредственно контактировало.
Хронологические рамки экспозиции охватывают период с VIII до начала XIX в. Древнейшие экспонаты относятся к салтовской (или салтово-маяцкой) культуре, которая считается «государственной культурой» Хазарского каганата. В VIII-X вв. эта культура охватывала обширные территории на юге Восточной Европы, включая и часть современной Украины. Впоследствии «салтовцы» смешались с местным славянским населением, оказав значительное влияние на его язык, культуру, военное дело, вооружение. Приняли они участие и в этногенезе украинского народа. Их потомки входили в XII-XIII вв. в состав этнически смешанных воинственных степных общин – так называемых бродников и берладников, которых считают предшественниками казаков.
Все представленные в экспозиции предметы являются аутентичными и имеют большую историческую ценность. Наряду с хорошо сохранившимся оружием мы видим также предметы разных эпох, которые долго пролежали в земле и потеряли свой первоначальный вид. Среди экспонатов можно увидеть очень редкие и уникальные вещи, в частности – серебряный пояс казацкого полковника второй половины XVII в., восточные сабли, ножи и кинжалы XVII-XVIII вв. с великолепными булатными клинками. Исключительной по состоянию сохранности и особенностям декоративного оформления является сабля салтовского типа, датированная Х в. По мнению специалистов, эта роскошная сабля принадлежала одному из каганов – правителей Хазарского каганата.
Все предметы в экспозиции происходят из личной коллекции Александра Фельдмана. По его мнению, запорожское казачество является частью истории и культуры не одних только украинцев, но и других народов и этносов Украины, хотя их взаимоотношения не всегда были гармоничными. Являясь выразителем и защитником интересов украинского народа, казачество вместе с тем было полиэтническим образованием. Для казаков личные качества человека значили больше, чем вероисповедание, национальное или социальное происхождение, они более всего ценили честь и свободу. Поэтому среди них наряду с украинцами можно было встретить представителей многих других народов, которые с
оружием в руках отстаивали свою свободу. Кстати, запорожцы были единственной из всех ветвей казачества, которая допускала в свои ряды евреев и татар.
Целью выставки является показать украинское казачество не просто как мощную военную силу, но и как сложный и противоречивый социально-исторический феномен, который тесно связан с судьбами многих народов, проживающих в современной Украине. Историю украинского казачества необходимо изучать и популяризировать в нашем обществе, особенно сегодня, но при этом ее следует показывать такой, какой она была на самом деле. Главное, чтобы мы не теряли интерес к прошлому своей страны и выносили из него полезные выводы для настоящего.